Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет.
Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet, accepta est, non secundum id quod non habet.
Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet, accepta est, non secundum quod non habet.