То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
Это значит, что не все потомки Авраама — истинные дети Божьи. Истинные дети Авраама — это те, к кому относится обещание.
Так что не все рожденные по плоти — дети Божии; лишь те, чье рождение было обещано Богом, признаются потомством Авраама.
Это означает, что не все потомки Авраама, — истинные дети Божьи, а лишь те, которые родились во исполнение Божьего обещания Аврааму.
Это означает, что не все потомки Авраама — истинные дети Божьи, а лишь те, кто родился во исполнение Божьего обещания Аврааму.
То есть не все, кто родился от него по плоти, становятся детьми Божьими, а только те, к кому относится обетование Божье.
То есть, не все эти плотские дети — дети Божии, но дети обещания считаются семенем.
Другими словами, не дети, рожденные естественным образом, являются Божьими детьми, а дети, обещанные Им, и есть потомки Aвраама.
То есть не дети плоти — дети Бога, но дети обещания считаются за семя.
Иными словами, не физические потомки становятся детьми Бога, но только те, к кому относится обещание, считаются семенем,
Стало быть, чада Божьи — не просто чада. Потомки начинаются с обещания.
то есть дети Божьи — это не дети по плоти, но потомством считаются дети обетования.