1 Бог проявил к нам великую милость, и потому мы не падаем духом, исполняя дело, которое Он поручил нам.
2 Действительно, отказываясь от постыдных коварных методов, мы не прибегаем к обману и не искажаем Божьей вести. Напротив, разъясняя очень чётко, какова истина, мы отдаём себя на суд совести всякого человека перед лицом Бога.
3 И если для кого-то наша Добрая Весть закрыта, то только для тех, кто стоит на пути погибели.
4 Они не могут поверить, потому что бог этого мира* ослепил их разум, чтобы они не видели света, исходящего от Доброй Вести о славе Мессии, который является образом Бога.
5 Ибо мы провозглашаем не самих себя, а Мессию Иисуса*, как Господа, а сами мы — ваши рабы ради Иисуса*.
6 Ибо именно Бог сказал однажды: "Пусть воссияет свет из тьмы", и зажёг свет в наших сердцах, свет познания Божьей славы, сияющий от лица Мессии Иисуса*.
7 Однако богатство это мы храним в глиняных сосудах, чтобы было видно, что подобная сила, льющаяся через край, исходит от Бога, а не от нас.
8 Мы подвергаемся всевозможным бедам, однако не сокрушаемся; нас притесняют, но мы не разочаровываемся;
9 нас преследуют, но мы не отчаиваемся; нас сбивают с ног, но мы не гибнем.
10 Мы носим в своих телах умирание Иисуса*, чтобы его жизнь также проявилась в наших смертных телах.
11 Ибо нас, живых, непрестанно предают смерти ради Иисуса*, чтобы жизнь Иисуса* могла проявиться в наших смертных телах.
12 Таким образом, смерть действует в нас, а жизнь — в вас.
13 В Еврейских Писаниях* сказано: "Я верил, а потому говорил". Поскольку тот же самый Дух производит в нас веру, и мы тоже верим, и потому говорим;
14 так как знаем, что Тот, Кто воскресил из мёртвых Господа Иисуса*, воскресит также и нас вместе с Иисусом* и приведёт нас вместе с вами в Своё присутствие.
15 Всё это делается ради вас, чтобы благодать, распространяясь на всё большее количество людей, переполняла их благодарностью и приносила славу Богу.
16 Поэтому мы не отчаиваемся. Хотя внешнее наше увядает, внутреннее ежедневно обновляется.
17 Ибо наши временные небольшие беды ведут нас в вечную славу, величие которой неописуемо.
18 Мы обращаем внимание не на видимое, но на невидимое, поскольку видимое временно, а невидимое вечно.