Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
Non enim qui in manifesto, Judæus est : neque quæ in manifesto, in carne, est circumcisio :
Non enim qui manifesto Iudaeus est, neque quae manifesto in carne circumcisio,