1 Итак, в чём же превосходство иудеев, или какая выгода от обрезания?
2 — Великое превосходство, и во всех отношениях, и прежде всего в том, что им вверено Писание Божье.
3 Так что же? Если некоторые не уверовали, неверие их упраздняет ли верность Божью?
4 Быть не может! Бог истинен, каждый же человек — лжец, как написано: чтобы Ты оправдан был за слова Свои и победил, если будут судить Тебя.
5 Если же неправда наша выявляет правду Божью, то, по-человечески рассуждая, неужели мы скажем: Бог не прав, проявляя гнев Свой?
6 Быть не может! Как же тогда Бог будет мир судить?
7 Итак, если благодаря моей лжи истина Божья, к славе Его, преумножается, почему же я все-таки осужден как грешник?
8 И, — как некоторые, злословя о нас, утверждают, будто мы так говорим, — не творить ли нам зло, чтобы вышло добро? Осуждение таковых справедливо.
9 Так что же? Имеем ли мы превосходство? Не вполне, ибо, как я уже показал, и иудеи, и эллины — все под грехом,
10 как написано: нет праведного, нет ни единого,
11 нет разумного, нет взыскующего Бога,
12 все сбились с пути (истинного), все вместе пропали; нет творящего добро, нет ни одного.
13 Гортань их — гроб отверстый, и языки их разносили ложь; змеиный яд течет с их губ,
14 полны уста их горечи и злобы;
15 они не медлят при пролитьи крови,
16 на их путях — лишь боль и разрушенье,
17 путь мира им не ведом
18 и страха Божьего у них перед глазами нет.
19 Мы же знаем, что, когда говорит закон, он обращается лишь к тем, кто под законом, дабы закрылись все уста, и весь мир оказался виновен перед Богом,
20 поскольку исполнением предписаний закона не будет оправдан ни один человек, ибо грех познается благодаря закону.
21 Ныне же, независимо от закона, стала явной праведность Божья, о которой свидетельствуют закон и пророки, —
22 праведность Божья, через веру в Иисуса Христа предназначенная всем и достигаемая всеми верующими, ибо нет различия,
23 так как все грешны и не имеют надежды на славу от Бога,
24 будучи оправданы даром — по благодати Его искуплением Иисуса Христа,
25 Которого Бог принес в жертву очищения кровью Его, — чрез веру, чтобы восторжествовала справедливость Божья, так как прежде совершаемые грехи прощались
26 по долготерпению Его; дабы и сейчас восторжествовала справедливость Его (Бога) праведного и оправдывающего верующих в Иисуса.
27 Итак, где же похвала? — Уничтожена. Каким законом? Законом дел? — Нет, но законом веры,
28 ибо мы считаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Разве Бог — Бог иудеев только, но не язычников? Конечно, и язычников!
30 Если же Бог един, то Он оправдывает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру.
31 Итак, упраздняем ли мы закон верою? Быть не может! — Мы закон утверждаем.