1 В чем преимущество иудея? Какой смысл в обрезании?
2 Преимущество немалое во всех отношениях. Главное, что иудеям вверено Божье предание.
3 А что если некоторые верой не отличались? Вызовет ли их неверие отмену верности Божьей?
4 Нет, нет и нет! Лжив человек, а Бог истине верен. Написано: «Сама правда заговорит Твоими словами и Ты на суде Твоем одержишь верх».
5 Если наша неправда лишь подчеркивает величие Божьей правды, правильно ли будет сказать: несправедлив Бог, сокрушающий в гневе? Это я говорю, как можно подумать.
6 Нет, нет и нет! А не то как тогда Богу судить мир?
7 Если моя ложь дает повод к возвеличиванию Божьей правды и Его славы, за что же судить меня как грешника?
8 Некоторые извращают наши слова, ставя нам в вину, что мы якобы говорим: «Будем творить зло, чтобы вышло добро». Праведен суд над ними!
9 Короче говоря, в чем наше превосходство? Да ни в чем! Мы уже видели, что и иудеи, и эллины — все под грехом.
10 Написано: «Нет праведного ни одного.
11 Никому не нужен разум, никто не ищет Бога.
12 Все сбились с пути — ни на что не годятся. Добра ни от кого не жди, совсем ни от кого.
13 Рты их отворенные — двери гроба. На языке у них ложь, на устах — яд змеиный.
14 Их речи не содержат ничего, кроме ругани и злорадства.
15 Несут их от убийства к убийству их ноги.
16 Там, где они прошли — опустошение и скорбь.
17 Мысль о мирном пути не приходит им в голову.
18 Страха Божьего нет перед их глазами».
19 Будем помнить: о чем бы ни говорил Закон, всем, кто живет Законом, он говорит одно: вам нечего сказать в свою защиту. Весь мир виновен перед Богом!
20 В рамках Закона «не оправдается перед Богом ни одна живая душа». Дать понятие о грехе — это все, на что способен Закон.
21 А сегодня явлена Божья правда независимо от Закона. Впрочем и Закон, и пророки о ней тоже свидетельствуют.
22 Сопровождаемая верой в Иисуса Христа Божья правда распространяется на всех верующих без различия.
23 Все согрешили и лишены Божьей славы,
24 Но и оправданы Его благодатью. Христом Иисусом даруется нам искупление.
25 Бог положил Ему быть на миру умилостивлением, доводом веры на Его Крови. Вот так открыл Он Свою правду — вопреки нашим грехам, совершенным прежде.
26 Это ли не Божье долготерпение! Сегодня открылась Его правда: Его праведность и оправдание верующего в Иисуса.
27 За что же тогда можно себя похвалить? Совершенно не за что! Это по какому праву: по праву дел? Нет, по праву веры.
28 Мы полагаем, что человек оправдывается верой независимо от дел, предписываемых Законом.
29 Только ли это Бог иудеев, а не язычников тоже? Да, и язычников тоже.
30 Бог — один. Он одинаково за веру оправдывает обрезанных и за веру оправдывает необрезанных.
31 Стало быть, мы верой отменяем Закон? Нет, нет и нет! За Закон мы как раз стоим.