1 В чём же превосходство еврея, или какая польза обрезания?
2 Значительное, во всех отношениях, прежде всего — им доверены слова Божьи.
3 Что же, если некоторые предали? Их предательство уничтожит Божью веру?
4 Никоим образом! Пусть же Бог будет истинен, а всякий человек — лжец, как написано:
«да будешь Ты прав в словах Своих и победишь, когда будут судить Тебя».
5 Если же наша нечестность выявляет справедливость Божью, что скажем? Неужели Бог несправедлив, проявляя гнев? Говорю по-человечески.
6 Никоим образом! Ибо как Богу судить мир?
7 Если же моей ложью Божья истина приумножается, к славе Божьей, за что же я ещё судим, как грешник?
8 И как на нас клевещут и как некоторые утверждают, что мы говорим: будем делать зло, чтобы вышло добро? Такие заслужили приговор.
9 Итак, что же? Есть у нас превосходство? Нисколько, ведь мы обвинили прежде евреев и греков, — все под грехом,
10 как написано:
«нет праведного ни одного,
11
нет понимающего, нет никого, кто ищет Бога.
12
Все отступили, все стали непригодны, нет делающего добро, нет ни одного.
13
Их глотка — открытая могила, на языках их коварство, змеиный яд на их губах,
14
рот их полон проклятия и горечи;
15
быстры их ноги на пролитие крови,
16
разрушение и бедствие на их путях,
17
и путь мира они не познали.
18
Нет страха Божьего перед глазами их».
19 Мы знаем, — всё, что говорит Закон, он говорит к тем, кто под Законом, чтобы был загражден всякий рот, и весь мир сделался подсудимым Богу,
20 потому что от дела Закона не будет оправдана перед Ним никакая плоть; ведь познание греха — через Закон.
21 Теперь же, помимо Закона, явилось правосудие Божье, засвидетельствованное от Закона и Пророков,
22 праведность Божья через веру в Иисуса Помазанника для всех верующих, ведь нет различия,
23 потому что все согрешили и нуждаются в славе Божьей,
24 оправдываемые даром, Его благодатью, искуплением в Помазаннике Иисусе,
25 которого Бог предопределил стать местом умилостивления через веру в Его кровь, в доказательство праведности Его через прощение прегрешений, случившихся прежде,
26 в снисходительности Божьей, к доказательству праведности Его в настоящее время, чтобы быть Ему праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Итак, где гордость? Она изгнана. Каким законом? Дел? Нет, но законом веры.
28 Ведь мы считаем, что человек оправдывается верою, без дел Закона.
29 Неужели Бог, — только евреев? И не иноверцев? Да, и иноверцев,
30 если только Бог один, Который оправдает обрезанных — по вере, и необрезанных — чрез веру.
31 Итак, уничтожаем Закон верой? Никоим образом; но Закон подтверждаем.