1 Потому, кем бы ты ни был, нет тебе никакого оправдания, если ты осуждаешь других; так как осуждая другого, ты осуждаешь и самого себя, поскольку, осуждая, сам творишь то же самое, что и он.
2 Мы знаем, что Божий суд беспристрастен и обрушивается на тех, кто делает подобное;
3 неужели ты думаешь, что ты, простой человек, осуждающий тех, кто это делает, и при этом поступающий так же, избежишь Божьего суда?
4 Или, может быть, ты презираешь богатство Его доброты, снисходительности и терпения, ибо не осознаёшь, что Божья доброта для того и проявлена, чтобы увести тебя от твоих грехов.
5 Однако из-за своего упрямства, из-за своего нераскаявшегося сердца ты собираешь для себя гнев на День Гнева, когда будет явлен Божий праведный суд;
6 ибо Он отплатит каждому согласно его делам.
7 Тем, кто добивается славы, почёта и бессмертия, настойчиво творя добро, Он отплатит вечной жизнью.
8 Но тем, кто ищет своего, кто не повинуется истине, но повинуется злу, Он отплатит яростью и гневом.
9 Да, Он отплатит страданием и муками всякому человеку, творящему зло, в первую очередь, еврею, затем и язычнику,
10 но славой и почётом и миром* всякому, кто непрестанно творит добро, в первую очередь, еврею, затем и язычнику.
11 Ибо Бог нелицеприятен.
12 Все согрешившие вне рамок Пятикнижия*, умрут вне рамок Пятикнижия*, и все согрешившие в рамках Пятикнижия* будут судимы Пятикнижием*.
13 Поскольку Бог посчитает праведными не тех, кто только слышал Пятикнижие*; праведными в глазах Бога будут те, кто исполнял слова Пятикнижия*.
14 Ибо когда язычники, не имеющие Пятикнижия*, естественным образом исполняют требования Пятикнижия*, то таковые, несмотря на то, что они лишены Пятикнижия*, сами себе Пятикнижие*!
15 Ибо их жизни свидетельствуют, что поведение, предписываемое Пятикнижием*, записано в их сердцах. Совесть их также свидетельствует об этом, поскольку их спорящие друг с другом мысли то осуждают, то защищают их
16 в день, когда Бог производит суд над внутренними тайнами людей. (Согласно провозглашаемой мною Доброй Вести, Он делает это через Мессию Иисуса*).
17 Но если ты называешься евреем и полагаешься на Пятикнижие*, и хвалишься Богом,
18 и знаешь Его волю, и одобряешь праведное, потому что ты был научен Пятикнижием*;
19 и если ты убеждён, что ты поводырь слепых, свет во тьме,
20 наставник духовных невежд и учитель детей, поскольку в Пятикнижии* ты обладаешь воплощением познания и истины;
21 тогда, ты, учащий других, не учишь ли и себя? Проповедуя: "Не кради", не крадёшь ли сам?
22 Говоря: "Не прелюбодействуй", не прелюбодействуешь ли сам? Отвращая других от идолов, не совершаешь ли сам идолопоклонства?
25 Ибо обрезание имеет ценность тогда, когда исполняются слова Пятикнижия*. Но если ты нарушитель Пятикнижия*, твоя обрезанность стала необрезанностью!
26 Потому, если необрезанный исполняет праведные требования Пятикнижия*, не будет ли его необрезанность зачтена ему как обрезанность?
27 И в самом деле, человек, физически не обрезанный, но исполняющий Пятикнижие*, станет осуждением тебе, имеющему обрезание* и имеющему Пятикнижие*, но нарушившему его!
28 Ибо настоящий еврей — не просто тот, кто обладает наружным свидетельством еврейства: истинное обрезание выражается не только во внешнем и физическом.
29 Напротив, настоящий еврей — еврей, обладающий внутренним еврейством; а истинное обрезание — обрезание сердца, духовное, а не буквальное; так что похвала ему исходит не от людей, но от Бога.